Bài đăng nổi bật

Nghe 100 Truyện ngắn của Tràm Cà Mau

  Nghe 100 Truyen Ngan Cua Tram Ca Mau ( Tac gia không giữ bản quyền.) bấm mỗi dòng dưới đây để nghe một truyện: Tuoi Gia La Tuoi Sung Suong...

Thứ Sáu, 5 tháng 4, 2019

PHỎNG VẤN CƯ DÂN NGUYỆT QUỐC -PD LÂN



david pham

22:08, Th 4, 27 thg 3 (5 ngày trước)
tới AnAnAnAnhanhBatBuuCanhChiChienChieuCuaCungDanDanDanielDaoDianaDiemDungDuongDzungGaHiepHoaHoaHoanHungKennyKhanhKhoakhuongKhuyenKietKimdungLichLinhLocLocLocLoiMaiMaiMaiMinhMonMuotngaNghiNgọcngocNgocNhanPetertôiPhongphuocphuocPhuongPhuongPhuongQuanQuangQuangQuocQuyRuoiSaSangsangSongTaiTaoThanhThanhThanhThanhThapTheThiThiThiThoThoathuTienTrienTrietTroiTrongTuanTueTuyetUcVanViethieuVinhVinhVPHoangVy
Van su lanh
Than
phamdinhlan (david)
TB:
  1. Phan Thanh Ruoi:  xin duong cho biet ve tinh trang suc khoe cua co Lan.
  2. Vu Ngoc Boi va Nguyen Thi Thap:  Co nhan duoc tho cua Vu Ngoc Boi ve dai hoi hang nam cua Chan Phuoc Liem vao thang 05 nam nay.  Rat tiec dao nay ban ron tuoi gia it di chuyen xa nen khong tham du cung cac em duoc.  Chac hai em thong cam duoc phan nao.  Chuc dai hoi Chan Phuoc Liem thanh cong.  Cho toi goi loi tham Cha Ha Vien Lu, cuu tong giam thi cua truong.  
  3. Nguyen Thi Tho:  Co nhan duoc mail cua Thanh.  


From: David Pham <davidlanpham@me.com>
Sent: Tuesday, March 26, 2019 9:11 PM
To: David Pham
Subject: phong van cu dan nguyet quoc
 

phong van cu dan nguyet quoc

PHẠM ĐÌNH LÂN, F.A.B.I.
PHỎNG VẤN CƯ DÂN NGUYỆT QUỐC
 
Tuổi đời của Bạt Mạng rất dài so với thảo dân Địa Cầu nhưng vẫn còn quá ngắn đối với Guru Himalaya. Bạt Mạng sống trên Địa Cầu ở một quốc gia đứng đầu trên hoàn vũ về kinh tế, thuật tổ chức và quản lý xí nghiệp và cả về quân sự nữa. Bạt Mạng vẫn mộng mị hướng về Hoàn Hảo Quốc và Nguyệt Quốc.
Thuở ấy số người trên Địa Cầu quá cao. Đời sống trở nên khó khăn. An ninh trật tự Địa Cầu càng ngày càng sa sút.
Những xứ tiến bộ trên Địa Cầu sớm kỹ nghệ hóa. Kỹ nghệ hóa và đô thị hóa gắn liền nhau. Nhà cửa ở thành thị rất cao giá nên số người có nhà cửa không đông. Nạn thất nghiệp làm cho các thanh niên Bạch chủng ngần ngại không muốn lập gia đình hay lập gia đình trễ vì phải lo công danh sự nghiệp. Lớn tuổi chậm lập gia đình. Lập gia đình họ không vội có con hay chỉ mong có 01 hay 02 con mà thôi. Sinh suất của người Bạch chủng ở các nước kỹ nghệ rất thấp so với sinh suất của dân nông nghiệp Á Châu, Châu Mỹ La Tinh và Phi Châu. Nhưng tử suất của trẻ em sơ sinh ở các nước nông nghiệp cao so với tử suất của trẻ sơ sinh ở các nước kỹ nghệ có nền kinh tế ổn định, vững mạnh.
Kỹ nghệ hóa, đô thị hóa, hai cuộc chiến tranh thế giới (1914- 1918; 1939- 1945) và những tranh chấp ý thức hệ ở Âu Châu làm cho người Âu Châu Bạch chủng càng e ngại sinh sản. Vẫn cứ yêu nhau về xác thịt nhưng không cần nhu cầu có con. Trộm nhìn thấy Đức Khổng Tử mặt buồn so vì khẩu hiệu đa tử, đa tôn, đa phúc của Ngài bị đám tiểu tử phá vỡ.
Chủ nghĩa Cộng Sản (Communism) là một phản ứng chống lại tư bản chủ nghĩa kỹ nghệ.
Chủ nghĩa hiện sinh (Existentialism) là phản ứng chống lại chiến tranh. Điển hình là hai cuộc chiến tranh thế giới vào thế kỷ XX. Đời người bị rút ngắn. Tuổi thanh xuân không tìm thấy tương lai. Sau khi chiến tranh chấm dứt con người sống trong cảnh yêu cuồng, sống vội vì hoài nghi tương lai. Dưới đây là vài con số thống kê dân số đối chiếu giữa Pháp và Việt Nam:
Quốc Gia
Năm
Dân Số
Pháp
1946; 2018
40 triệu; 67 triệu
Việt Nam
1946; 2018
23 triệu; 96 triệu
Năm 1946 dân số Việt Nam nhỏ hơn dân số Pháp 17 triệu người. Trải qua nạn đói 1944, 1945 và hai cuộc chiến tranh đẫm máu và tàn khốc (1945- 1954; 1957- 1975) dân số Việt Nam lớn hơn dân số Pháp 29 triệu người! Điều này chứng minh sinh suất cao của người Hoàng chủng nông nghiệp.
Nhật là quốc gia Hoàng chủng đã được kỹ nghệ hóa vào hậu bán thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX. Cũng như các nước phát triển Âu- Mỹ, kỹ nghệ hóa và đô thị hóa tiến hành song song ở Nhật. Xã hội Nhật có phần khác với xã hội Tây Phương. Ở Nhật phụ nữ, dù có học cao, khi có chồng họ không làm việc mà chỉ ở nhà lo việc giáo dục con cái. Đàn ông làm việc để chu toàn nghĩa vụ kinh tế trong gia đình. Làm việc nhiều, ngủ nghê ít vì mất nhiều thì giờ di chuyển từ nhà đến sở làm và từ sở làm về nhà, đời sống chăn gối dần dần giảm đi rất nhiều. Khi phụ nữ đi làm thì tâm trạng của họ cũng giống như người đàn ông vật lộn với đời sống hằng ngày. Việc lo lắng về tương lai con cái cũng góp phần không nhỏ vào việc cản ngăn đời sống chăn gối và sinh sản. Dân số Nhật vào thế kỷ XXI sụt giảm phần nào. Số người già tăng lên. Nhật Bản là quốc gia có dân số có tuổi thọ cao nhất thế giới.
Sinh suất của người Hắc chủng rất cao. Trước kia các quốc gia trên lục địa Phi Cháu là thuộc địa của các đế quốc Bạch chủng. Vào thế kỷ XVII nhiều người Hắc chủng ở Phi Châu bị bán làm nô lệ ở Mỹ Châu. Đến cuối thế kỷ XX người Hắc chủng có mặt đông đảo ở Âu Châu, Mỹ Châu và một ít ở Đại Dương Châu. Phi Châu, Nam Á, Âu Châu và Mỹ Châu là những vùng có nhiều người Hắc chủng. Khi Hoa Kỳ được 232 tuổi thì nước này có vị tổng thống Da Đen đầu tiên. Cha vị tổng thống này là người Kenya (Hắc chủng) du học ở Hoa Kỳ, mẹ là người Mỹ gốc Ái Nhĩ Lan (Bạch chủng).
Những người giàu có trên Địa Cầu tìm cách lên Nguyệt Quốc sinh sống với hy vọng được sự yên tĩnh, tránh xa sự ồn ào và sự đe dọa chiến tranh hạt nhân. Ban đầu họ đến đó như những nhà du lịch. Dần dần họ tìm cách ở lại. Có người đến một mình vì vợ không dám ngồi phi thuyền. Có người ở lại Nguyệt Quốc vì muốn trốn sự cằn nhằn, cau có của vợ. Có người tạm sống cô độc rồi tìm cách đưa vợ con lên Nguyệt Quốc sau. Phải là tỷ phú mới có điều kiện trở thành cư dân Nguyệt Quốc. Nhưng không phải nhà tỷ phú nào cũng muốn từ bỏ Địa Cầu đi tìm hạnh phúc, an ninh và trật tự trên Nguyệt Quốc.
 
****
 
Chuyện cây bù- lon Nguyệt Quốc trở thành một bản án lớn nhất Địa Cầu. John Badman bị tù và bị phá sản vì các nhà tỷ phú Trung Hoa kiện. Trong chuyến đi Nguyệt Quốc năm ấy có 20 hành khách. 19 người là các nhà tỷ phú Trung Hoa và một người là Bạt Mạng tức Batman người Mỹ gốc Việt. Theo hồ sơ của các bác sĩ tâm thần giỏi nhất thế giới thì 19 nhà tỷ phú Trung Hoa đều mắc bịnh đau tim nặng, thần kinh tê liệt như sợi dây thun không còn co giản nữa. Công Ty Liên Hành Tinh của John Badman cũng có những luật sư khét tiếng ở Washington DC và New York biện hộ. Nhưng tất cả đều bó tay trước 19 giấy chứng nhận khác nhau của bác sĩ của 19 nhà tỷ phú. Các bác sĩ khác nhau, ở những nơi khác nhau đều có kết luận giống như nhau. Họ là những bậc sĩ lừng danh ở Hong Kong, Shanghai (Thượng Hải), Jerusalem, Tel Aviv, Paris, London, New York, San Francisco làm sao nhầm lẫn được. Chỉ có Bạt Mạng không kiện mà thôi. Vì sự thân thiện giữa Bạt Mạng và Jack và John Badman? Vì Bạt Mạng đã đi Hoàn Hảo Quốc miễn phí? Vì đi Nguyệt Quốc với giá vé giảm 50%? Hay do đức tính cao quí của dòng giống Tiên Rồng?
Công Ty Liên Hành Tinh ngưng hoạt động vì máy móc không bảo đảm. John bị vào tù. Gia đình John thiếu hụt trầm trọng. Bạt Mạng là người hào phóng giúp đỡ cho gia đình John đến đời cháu cố của John. Đúng là một mẫu người Mỹ gốc Việt tình cảm dạt dào. Việc du lịch hành tinh và đường lên Thiên Đàng có vẻ như không còn khó đối với Bạt Mạng nữa. Dù thời gian và không gian nào TÌNH THƯƠNG vẫn là đức tính cao quí được mọi sắc tộc ĐEN, ĐỎ, TRẮNG, VÀNG và các sinh vật trên các hành tinh ca ngợi yêu vì. Bạt Mạng cảm thấy vui sướng trong lòng về những điều nho nhỏ mà anh đã làm cho xã hội. Không biết do đâu Bạt Mạng luôn luôn tưởng nhớ đến Hoàn Hảo Quốc và Nguyệt Quốc. Có phải chăng anh ngưỡng mộ bà Tiên trên Nguyệt Quốc?
Một hôm Bạt Mạng mở truyền hình thì gặp một chương trình đặc biệt rất hấp dẫn đối với anh ta: Phỏng vấn cư dân Nguyệt Quốc của đài US TV NUMBER ONE. Người phỏng vấn là một thông tín viên của một đài Truyền Hình lớn và uy tín nhất của nước Mỹ. Tổ tiên ông là người Ý từng theo Christopher Columbus định đi Ấn Độ mua hồ tiêu và các hương liệu khác nhưng thuyền buồm lạc qua Mỹ Châu mà không hay. Vào thế kỷ XVIII một hậu duệ của tổ tiên của ông thông tín viên Mỹ làm lính thổi kèn thúc quân trong Chiến Tranh Cách Mạng Hoa Kỳ chống đám quân mặc áo đỏ màu gạch tôm của Anh. Ông thông tín viên Truyền Hình tên là Piero Francesco. Ông được các Công Ty Du Lịch Liên Hành Tinh và Sở Nghiên Cứu Bành Trướng Lãnh Thổ Hoa Kỳ thuê làm một phóng sự truyền hình bằng một cuộc phỏng vấn cư dân Nguyệt Quốc.
Dưới đây là nội dung cuộc phỏng vấn:
Piero Francesco: Tôi đến Nguyệt Quốc vào ngày rằm Trung Thu. Nguyệt Quốc như một vì sao rực sáng. Tôi vào tô giới Hoa Kỳ và nghỉ đêm trong một căn nhà đẹp và đầy đủ tiện nghi do Sở Nghiên Cứu Bành Trướng Lãnh Thổ Hoa Kỳ đặt sẵn trước khi tôi đến. Sáng hôm ấy tôi gặp đại diện tô giới Hoa Kỳ và cùng ăn sáng với ông ấy. Tôi bàn với ông ấy về cuộc phỏng vấn sắp tới của tôi. Người được phỏng vấn đầu tiên chính là ông Smith, đại diện trong tô giới Hoa Kỳ.
Thưa ông Smith, xin ông vui lòng nói qua về Nguyệt Quốc.
Smith: Nguyệt Quốc là một nước tân lập. Trước khi chúng tôi đến, nơi này không có dân cư. Cuộc sống ban đầu vô cùng vất vả. Chúng tôi thiếu đủ thứ: thiếu điện, thiếu nước, thiếu củi đốt, thiếu đồng lúa, thiếu trái cây v.v. Nói chung, thiếu tất cả những gì tạo ra nguồn sống vật chất lẫn tinh thần.
Piero Francesco: Cư dân Nguyệt Quốc từ đâu đến?
Smith: Từ Địa Cầu hay nói rõ hơn từ những quốc gia đang mở mang ngành vật lý địa cầu (Geophysics) như Nga, Mỹ, Anh, Pháp, Nhật, Trung Hoa, Ấn Độ và Brazil.
Piero Francesco: Xin ông cho biết vài đặc điểm của cư dân Nguyệt Quốc.
Smith: Cư dân Nguyệt Quốc có những đặc điểm sau đây:
1. Tất cả đều là tỷ phú trên Địa Cầu
2. Chín mươi chín chấm chín mươi chín phần trăm (99.99%) đều là nam phái.
3. Đó là dân hợp chủng như Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ vậy.
4. Nguyệt Quốc không có phụ nữ từ Địa Cầu lên. Các nhà tỷ phú Mỹ, Nga, Anh, Pháp, Nhật, Trung Hoa, Ấn Độ, Brazil đều sống độc thân. Dù vậy Nguyệt Quốc cũng có một Bảo Sanh Viện rất lớn nhưng từ ngày thành lập đến giờ chưa có một một thân chủ nào cả. Moon City có trường học khang trang nhưng không có học sinh.
5. Nguyệt Quốc rất yên tĩnh nhưng cư dân thiếu bóng phụ nữ nên tánh tình của họ không được bình thường. Tuổi thọ của họ rất cao, tiền bạc dổi dào nhưng họ cảm thấy thiếu thốn nặng nề. Không biết vì chuyện gì mà có người từ bỏ sự giàu có của họ trên Địa Cầu để lên đây bán thịt heo quay, vịt quay, hủ tiếu thập cẩm. Có lẽ quê hương của họ khủng khiếp lắm!
6. Sống cô đơn và bị chứng ẩn ức sinh lý (libido) là đặc điểm nổi bật của cư dân Nguyệt Quốc.
Piero Francesco: Biết vậy tại sao họ lên Nguyệt Quốc sống để làm gì?
Smith: Mỗi người có một câu chuyện, một hoàn cảnh riêng tư, không ai giống ai nên tôi không dám quả quyết vì lý do gì những người tỷ phú dưới địa cầu lên Nguyệt Quốc làm gì kể cả tôi.
Piero Francesco: Nguyệt Quốc có Hiến Pháp không?
Smith: Có, tuy rằng dân số Nguyệt Quốc rất nhỏ. Hiến pháp Nguyệt Quốc tựa như bản hương ước ở các làng xã tự trị ở Việt Nam vậy. Hiến pháp và luật pháp Nguyệt Quốc còn đơn sơ lắm.
Piero Francesco: Xin ông Smith nói qua về tôn giáo trên Nguyệt Quốc.
Smith: Trải qua vài thế kỷ dân số Nguyệt Quốc không quá 2,000 người. Họ có đủ tôn giáo như Tin Lành (Hoa Kỳ), Thiên Chúa Giáo Âu Châu (Pháp), Thiên Chúa Giáo Châu Mỹ La Tinh (Brazil), Chính Thống Giáo (Nga), Thần Giáo (Nhật Bản), Bà La Môn hay Ấn Giáo (Ấn Độ), Lão Giáo, Khổng Giáo (Trung Hoa), Do Thái giáo (các công dân nói trên nhưng gốc Do Thái). Do vậy trong thành phố Moon City có rất nhiều cơ sở tế tự.
Piero Franceso: Dân Nguyệt Quốc nói ngôn ngữ gì?
Smith: Vấn đề này trở nên tế nhị. Bàn cãi mãi cuối cùng đành chấp nhận Nguyệt Quốc có 08 ngôn ngữ chánh: Anh, Pháp, Nga, Trung Hoa, Ấn Độ, Bồ Đào Nha, Nhật và Hebrew. Nguyệt Quốc cho dân Địa Cầu nhập cư càng nhiều càng tốt. Nhưng cho đến nay số người từ Địa Cầu lên chẳng được bao nhiêu. Hiến pháp Nguyệt Quốc dành cho phụ nữ nhiều quyền hành. Nhưng cho đến nay Nguyệt Quốc có không quá 05 phụ nữ. Chưa có người nào mang thai nên Bảo Sanh Viện và trường học Nguyệt Quốc ở Moon City vẫn còn đóng cửa.
Piero Francesco: Xin ông cho biết diện tích của Nguyệt Quốc?
Smith: Nguyệt Quốc rộng 38 triệu km2 tức 84% diện tích Á Châu; rộng hơn Hoa Kỳ 3.8 lần và rộng hơn Việt Nam 115.15 lần. Cư dân Nguyệt Quốc chỉ sống ở Moon City chỉ rộng 500 km2 nhưng chỉ có 2,000 cư dân. Đa số là người Trung Hoa, Ấn Độ, Mỹ. Nhật có nhiều tỷ phú nhưng họ không muốn rời quê hương mỹ miều của họ mặc dù đó là cái nôi của thiên tai: động đất, núi lửa, sóng thần, bão tố xuất phát từ miền nam đến.
Piero Francesco: Chính vì vậy mà Washington thành lập Sở Nghiên Cứu Bành Trướng Lãnh Thổ nhắm vào Nguyệt Quốc.
Smith: Chuyện này còn kéo dài lâu lắm. Nguyệt Quốc cần nhân lực. Cư dân hiện giờ là những người giàu có. Hầu hết có trình độ đại học. Khả năng lao động và khai phá của họ rất kém. Nguồn nhân lực tốt để khai phá Nguyệt Quốc dưới Địa Cầu nghèo khó làm sao lên đây được mà khai phá? Phải đợi đến khi phát minh những vệ tinh khổng lồ chở hàng chục ngàn người mỗi ngày từ lục địa Phi Châu, Châu Á, Châu Mỹ La Tinh, Đông Âu và Trung Đông đến mới khai phá 38 triệu km2. Hiện nay dưới Địa Cầu người ta phân lô bán đất trên Nguyệt Quốc và Hỏa Tinh nơi có Hoàn Hảo Quốc mà Bạt Mạng đã từng đến. Hoa Kỳ và Trung Quốc sẽ tìm cách chiếm nhiều đất trên Nguyệt Quốc. Tô giới Trung Hoa ở Moon City nới rộng địa bàn bằng cách lập những cánh đồng trồng ngũ cốc, trại chăn nuôi heo để làm lạp xưởng, nấu hủ tiếu, mì và lòng heo phá lấu v.v. Cư dân Nguyệt Quốc gốc Mỹ cũng lập nhiều nông trại chăn nuôi gà, vịt, heo, bò và những cánh đồng trồng lúa mì bao la trên địa đồ hơn là trồng trọt đầy đủ. Mọi sắc tộc tự nhận chủ quyền trên vùng đất mà họ vẽ giống như hình vẽ cái lưỡi bò ở tây Thái Bình Dương của chánh quyền Cộng Sản Trung Hoa xưa kia.
Piero Francesco: Công dân Nguyệt Quốc như thế nào?
Smith: Dĩ nhiên đó là những công dân ngoại hạng rất tự hào và kiêu hãnh. Ông không nghe người Việt Nam nói: "Mạnh vì gạo. Bạo vì tiền sao?”. Người thì cho rằng mình giàu nhất dưới Địa Cầu. Người khác tự hào là dòng dõi 100 đời giàu có.
Người Nguyệt Quốc gốc Nga có tổ tiên theo ông Lenin sống vất vả ở Pháp, Thụy Sĩ. Có người có tổ tiên gốc người Georgia bà con với ông Stalin. Có người có tổ tiên nấu rượu Vodka. Có người có tổ tiên chuyên xuất cảng trứng cá Caviar.
Tôi cũng vậy. Tổ tiên tôi từng theo ông Jefferson viết dự thảo Hiến Pháp Hoa Kỳ. Ông sơ tôi là một quân nhân dũng cảm bị lính Hitler giết chết khi đổ bộ lên Normandie.
Công dân Nguyệt Quốc gốc Trung Hoa nào cũng nói tổ tiên mình theo Mao Zhu Xi (Mao Chủ Tịch) trong cuộc Vạn Lý Trường Chinh. Có người còn nói tổ tiên của họ từng tham dự việc xây Vạn Lý Trường Thành. Họ không đề cập gì đến Sun Yatsen (Tôn Dật Tiên). Vì vấn đề địa phương?
Công dân gốc Nhật rất ít nói nhưng trong lòng có vẻ không nễ sợ ai cả. Họ cho biết họ không hứng thú sống trên Nguyệt Quốc và cho biết sẽ trở về quê họ trên đảo Honshu, Kyu Syu và Shikoku. Họ có vẻ lưu luyến đến những hải đảo nhỏ hẹp với nhiều thiên tai. Họ can đảm chấp nhận mọi hiểm nguy để biến quê hương họ thành một bức tranh gấm vóc. Họ yêu quê hương sinh quán của họ và mến thương những người lãnh đạo trong sạch lo cho hạnh phúc của dân tộc và tương lai của Xứ Mặt Trời Mọc. Cộng đồng than Nguyệt Quốc không đủ hải sản để làm sushi.
Công dân Nguyệt Quốc gốc Pháp lúc nào cũng nhắc đến Paris và hay ca bản J’ai deux amours: Paris et la France(Tôi có hai tình yêu: Paris và nước Pháp). Ca xong họ uống rượu chát. Xem chừng như họ không thích sống ở Nguyệt Quốc bao nhiêu. Thỉnh thoảng tôi thấy có người ngồi khóc vì nhớ đến sông Seine và nhà thờ Notre Dame. Nhớ đủ thứ. Nhớ Victor Hugo, Lamartine, George Sand. Nhớ Napoleon I; nhớ De Gaulle cao gần 2 m.
Công dân Nguyệt Quốc gốc Anh quen cuộc sống bềnh bồng trên biển cả và trên thuộc địa. Nhiều người Anh sống ở Nam Phi, Canada, Úc Đại Lợi và Tân Tây Lan nên sống ở Nguyệt Quốc thì không có gì lạ với họ. Họ âm thầm nới rộng vùng chiếm hữu trên Nguyệt Quốc. Các công dân Ấn Độ thường hay chuyện trò với công dân gốc Anh. Họ than phiền công dân gốc Trung Hoa lấn đất của họ. Hai bên cãi vã và đã từng có cảnh thượng cẳng tay, hạ cẳng chân. Cảnh sát cộng đồng Nguyệt Quốc xử huề. Văn hóa huề cả làng của Việt Nam thỉnh thoảng được tìm thấy ảnh hưởng trên Nguyệt Quốc. Há đó không phải là danh dự của dòng giống Rồng Tiên sao?
Công dân Nguyệt Quốc gốc Ấn Độ than phiền cà-ri trên Nguyệt Quốc không đủ đô vì thiếu hương liệu. Ước muốn của họ là được về Ấn Độ chết và hỏa táng ở đó. Họ là những người thuộc giai cấp cao trong xã hội Ấn Độ. Người nào cũng có tài sản trị giá hàng tỷ đô- la. Tất cả họ đều học ở các trường Đaị Học Oxford hay Cambridge. Họ than phiền cộng đồng Mỹ nấu nướng thịt bò và cộng đồng Trung Hoa nấu thịt bò kho và bò vò viên.
Các cộng đồng khác trên Nguyệt Quốc than phiền cộng đồng Trung Hoa chiên nhiều mỡ heo làm cho không khí trở nên khó thở vì mùi mỡ. Những người Mỹ, Anh, Pháp gốc Do Thái khó chịu vì cộng đồng Trung Hoa dùng mỡ heo và vì họ đánh trống, thổi kèn, đánh chập chõa trong ban nhạc gây ồn ào. Mùi thịt heo làm cho họ bị nhức đầu thường xuyên. Những chuyện như vậy luật pháp Nguyệt Quốc không có qui định trong bộ luật vỏn vẹn có không đầy hai trang giấy. Thế là cả Moon City phải chấp nhận sự hiện hữu hiển nhiên của dầu mỡ heo và những tiếng phèn la, tiếng trống, tiếng chập chõa ì ầm mỗi ngày khi hoàng hôn tắt nắng.
Ông Piero thấy không? Địa Cầu bị nhân mãn. Con người vật lộn với cuộc sống. Xã hội quay cuồng vô trật tự. Bỏ Địa Cầu lên đây là bỏ gia sản để mua sự cô đơn. Hàng ngày nghe mùi mỡ heo, tiếng trống, tiếng kèn, tiếng phèn la và chập chõa ì ầm. Tôi cũng có đụng chạm với các công dân Nguyệt Quốc gốc Pháp nhưng không có hậu quả đáng kể giữa hai giống người Bạch chủng. Người Pháp nhắc chuyện Chiến Tranh Cách Mạng Hoa Kỳ. Tôi nhắc Đệ Nhất và Đệ Nhị Thế Chiến. Thế rồi cả hai đều cười. Chánh trị là thế! Bang giao quốc tế là thế! Có những ngày mùa đông ấm áp. Cũng có những ngày mùa hè lạnh lẽo."
Piero cảm ơn Smith và tiếp tục cuộc phỏng vấn ở các tô giới khác. Vừa đến tô giới Trung Hoa thì thấy một số công dân Nguyệt Quốc gốc Trung Hoa cãi nhau với công dân Nguyệt Quốc Ấn Độ. Một công dân Nguyệt Quốc gốc Ấn Độ nói:
" Tổ tiên chúng tôi tôn thờ bất bạo động. Nên các ông lấn lằn ranh tô giới của chúng tôi mỗi ngày một hay hai thước khiến chúng tôi không thể lặng thinh được nữa. Chúng tôi, người Indians, phải nói. Chúng tôi yêu cầu các ông ngừng lấn đất trong tô giới chúng tôi. Nếu không thì bất bạo động sẽ trở thành bạo động.”
" Ông tưởng ông dọa tôi sợ à. Ông lầm. Ông lầm to. Nếu đấu lực chưa chắc ai hơn ai. Ông đừng quên công dân chúng tôi ở đây đông hơn các ông. Tất cả đều giàu có dưới Địa Cầu. Tất cả đều có võ học ở Shao Lin Simiao (Thiếu Lâm Tự). Hậu duệ Huang Fei Xiong (Hoàng Phi Hùng) đều có trên Nguyệt Quốc này.” Một công dân Nguyệt Quốc gốc Trung Hoa nói mạnh dạn như vậy.
Công dân gốc Ấn Độ nhìn thấy Piero và hỏi:
"Ông là ai mà trông có vẻ không quen?”
"Tôi vừa từ Địa Cầu đến.” Piero đáp.
"Ở nước nào trên Địa Cầu?” Công dân gốc Ấn Độ hỏi.
"Hoa Kỳ.” Piero đáp.
"Ông lên đây làm gì?” Công dân gốc Ấn Độ hỏi.
"Phỏng vấn công dân Nguyệt Quốc.” Piero đáp.
"Ông về viết một bài dài cho biết công dân Nguyệt Quốc gốc Tàu lấn đất của công dân Nguyệt Quốc gốc Ấn Độ.” Công dân gốc Ấn Độ nói.
"Đó ông Piero thấy không, cái thằng cha Ấn Độ này nhỏ mọn. Nguyệt Quốc rộng thênh thang mới tiến vào ranh giới của tô giới Ấn Độ vài thước mà hắn ta la ầm ĩ. Nhỏ mọn quá! Ích kỷ quá! Làm vậy có phải là thực hành hỉ xả và bất bạo động không?" Công dân gốc Trung Hoa nói.
Piero lấy máy chụp ảnh chụp ranh giới của hai tô giới Ấn- Trung để làm tài liệu cho cuộc phỏng vấn của ông ấy trên Nguyệt Quốc.
Ông đại diện công dân Nguyệt quốc gốc Trung Hoa mời Piero về nhà ăn bánh Trung Thu và uống trà sâm. Ông tự giới thiệu:
" Tổ tiên tôi là người Hán. Nhà của tổ tiên tôi ở Hunan (Hồ Nam) gần nhà của Mao Xian Sheng (Mao Tiên Sinh). Ông tổ của tôi che giấu cụ Mao khi bị quân của Chiang Kashek (Tưởng Giới Thạch) ruồng bắt. Nhờ vậy mà dòng họ tôi phát quan và phát tài mấy đời liên tiếp. Tổ tiên tôi rời bỏ quê nghèo Hunan và nghề cầm cuốc đi về Beijing ngày ngày tưới hoa và bắt sâu trong vườn thượng uyển của Mao Zhu Xi (Mao Chủ Tịch). Chỉ có thế mà dòng họ tôi trở thành tỷ phú. Tôi thuộc thế hệ quá trẻ nhưng sự giàu có vẫn lẩn quẩn quanh nhà. Nhờ vậy tôi cũng là tỷ phú nên mới có tiền lên ở đây.”
“Xin ông cho biết quí danh.” Piero nói.
"Tên tôi He Fei Long (Hà Phi Long).” Người đại diện công dân Nguyệt Quốc Trung Hoa đáp.
"Hân hạnh được nói chuyện với ông.” Piero nói.
He Fei Long dùng hai tay nắm lấy tay Piero và nói: "Rất hân hạnh gặp ông.”
He Fei Long chẳng những là người giàu có mà còn là người có kiến thức cao. Ông ấy tỏ ra am tường tình hình Địa Cầu. Không biết ông lấy tin tức ở đâu. Giữa Địa Cầu và Nguyệt Quốc không có các chuyến bay hàng ngày. Ông ta biết chuyện cây bù-lon Nguyệt Quốc và cười ngặt nghẽo về cây mỏ- lết đúc ở lò rèn luyện kiếm theo lời mô tả của Jin Yong (Kim Dung) và chuyện Đại Tiên Cam Túc (Gansu).
"Thưa He Xian Sheng (Hà Tiên Sinh), ông cười về chuyện gì?” Piero hỏi.
"Tôi có nhiều chuyện để cười nhưng không thể nói với ông được.” He Fei Long đáp.
"Chuyện gì? Tôi có thể nghe được không?” Piero hỏi.
"Khó nói quá!” He Fei Long nói.
"Cái gì mà khó nói dữ vậy?” Piero hỏi.
"Khó nói lắm! Nói ra mất lòng cả trăm triệu người dưới Địa Cầu.” He Fei Long nói úp mở.
"Ông cứ nói. Chúng ta sống dưới bầu trời TỰ DO mà.” Piero nói.
"Nếu tôi nói mà ông không giận thì tôi mới nói. Nếu chúng ta sống dưới bầu trời TỰ DO như ông nói.” He Fei Long nói.
"Tôi hứa không giận hờn. Không thắc mắc gì cả về những gì ông sẽ nói.” Piero nói.
“Nếu ông nói vậy thì tôi nói. Cái Jin Yong (Kim Dung) chửi đồng bào ông là Gou Za Zhong (Cẩu Tạp Chủng); cái Wei Xiao Pao (Vi Tiểu Bảo) là đứa con không cha. Mẹ nó là một nữ giang hồ. Ông biết cái Jin Yong ám chỉ ai không?" He Fei Long hỏi ngược lại Piero.
"Tôi không biết. Chỉ nghe ông Jin Yong viết hàng trăm truyện võ thuật được hàng trăm triệu người hâm mộ." Piero nói hồn nhiên.
"Nó (Jin Yong) chửi các ông đó! Ngộ ghét tụi nó. Cái Jin Yong gọi Nhật là Đông Tà rồi Đông Phương Bất Bại. Văn chương của nó ghê gớm lắm!" He Fei Long nói.
"Đó là chuyện Địa Cầu. Tôi xin phép hỏi ông giữa công dân Nguyệt Quốc gốc Hoa và công dân gốc Nhật có sống yên ổn không?" Piero hỏi.
"Yên ổn sao được! Tụi nó đúng là Đông Tà. Tụi nó ít nói nhưng rất cộc. Có lần tôi giành một tảng đá nằm trên đường ranh tô giới Hoa- Nhật, nó làm dữ tôi sợ nó chém nên lẳng lặng bỏ đi. Lúc đó tôi theo triết lý của thằng A.Q và của tụi Việt Nam tránh voi có xấu mặt nào." He Fei Long nói.
"Vậy ông thích ai?” Piero hỏi.
“ Ngộ thích cái thằng cha Brazil hơn cả.” He Fei Long nói.
"Tại sao?” Piero hỏi.
"Thằng chả đá banh hay, rang cà phê ngon.” He Fei Long đáp.
"Người Hán dưới Địa Cầu nói họ thích Brazil vì đất còn rộng thênh thang.” Piero nói.
“Nị nói cũng có lý. Nguyệt Quốc cũng của người Hán mà! Nguyệt Quốc của Zhong Guo (Trung Quốc) không thể nào sai được. Ngộ có nhắn dưới đó muốn chiếm Nguyệt Quốc phải gọi nhiều phụ nữ lên mới sinh sản và đủ người để chiếm đất. Đề nghị của ngộ được ở dưới tán thành và đang nghiên cứu đóng những phi thuyền khổng lồ để chở nhiều phụ nữ và sẽ có nhiều chuyến bay nối liền Địa Cầu với Nguyệt Quốc. Khoảng cách giữa Nguyệt Quốc và Địa Cầu là 382,240 km. Chỉ mất lối 30 giờ thì vệ tinh từ Địa Cầu đến Nguyệt Quốc. Phi thuyền mới là một thứ hàng không mẫu hạm bay trên không gian với một tốc độ siêu thanh.” He Fei Long nói.
“Ông He Fei Long có vợ không?” Piero hỏi.
"Đâu có vợ con gì! Bởi vậy mới trình với cấp trên đóng phi thuyền lớn và gọi nhiều phụ nữ lên Nguyệt Quốc.” He Fei Long đáp một cách chán ngán.
"Dân Nguyệt Quốc đều khùng khùng vì 99.99% bị cái bịnh ‘li-bi- do’ gì đó! Cái bịnh đó tàn độc không thua gì bịnh AIDS.” He Fei Long nói tiếp.
"Nhưng, nếu đưa phụ nữ lên đây, liệu các anh có hòa bình với nhau không? nghĩa là các anh có tranh giành với nhau không? cách phân phối và hôn phối sắp xếp ra sao để khỏi chém giết, thù hận lẫn nhau?” Piero hỏi.
"Không biết! Gởi phụ nữ lên rồi làm luật sau!” He Fei Long nói một cách hậm hực.
Cuộc phỏng vấn bị đứt quãng vì có điện thoại báo Piero phải ra phi trường trở về Địa Cầu trước thời gian ấn định vì có tin thời tiết rất xấu trong vài ngày tới. Piero đành chấm dứt cuộc phỏng vấn để trở về Địa Cầu và cho phát hình cuộc phỏng vấn trên Nguyệt Quốc.
 
****
 
Cuộc phỏng vấn công dân Nguyệt Quốc của Piero được cả tỷ người Địa Cầu xem. Kẻ khen, người chê cãi nhau làm rung chuyển cả Địa Cầu đến nỗi có nơi báo có động đất. Có nơi nói có dấu hiệu có sóng thần (tsunami). Có nơi nói Iran, Do Thái, Bắc Hàn, Việt Nam thí nghiệm bom nguyên tử. Sự thật là những cãi vã của hàng tỷ nhân loại về đời sống và tư tưởng của công dân Nguyệt Quốc làm rung chuyển Địa Cầu.
Các Công Ty Du Lịch Liên Hành Tinh gọi đến đài US TV Number One đòi thưa đài TV vì cuộc phỏng vấn của Piero. Họ nói các nhà du lịch liên hành tinh bỏ ý định đi du lịch trên đó sau khi xem cuộc phỏng vấn nầy. Họ đòi kiện đài US TV Number One làm cho công ty họ ế khách.
Bạt Mạng phân vân không biết phải đánh giá cuộc phỏng vấn như thế nào cho hợp lẽ công bằng.

Sở Nghiên Cứu Bành Trướng Lãnh Thổ gọi đài, cảm ơn đài và khen ngợi cuộc phỏng vấn. Sở dự trù ngân sách để mộ người Địa Cầu lên cung trăng và thanh toán chi phí chuyên chở bằng phi thuyền không gian công cộng để nới rộng lãnh thổ trên cung trăng. Một công ty hôn nhân Địa Cầu- Nguyệt Quốc được thành lập. Cô dâu, chú rể đều phải trả lệ phí dịch vụ, chi phí chuyển vận và hàng trăm chi phí khác. Chuyện tiền bạc không thành vấn đề vì họ là những tỷ phú trên Địa Cầu. Cả hai vợ chồng sắp cưới phải ký một hợp đồng chấp nhận con của họ phải mang quốc tịch Hoa Kỳ bất luận vợ và chồng thuộc sắc tộc khác với Hoa Kỳ. Không thành vấn đề. Công dân Nguyệt Quốc có vợ là một danh dự lớn lao lắm rồi.

Piero nghĩ rằng tổ tiên ông ấy theo Christopher Columbus vượt Đại Tây Dương đầy sóng gió vậy mà còn dễ hơn việc ông lên Nguyệt Quốc phỏng vấn các nhà tỷ phú quốc tế bỏ Địa Cầu lên cung trăng lập ra Nguyệt Quốc buồn tênh vì cảnh thừa dương thiếu âm. Chính cảnh nầy ngăn cản các nhà du lịch giàu có lên các hành tinh khác. Cuộc phỏng vấn giúp ích cho Sở Nghiên Cứu Bành Trướng Lãnh Thổ rất nhiều. Nhiều công ty cung cấp dịch vụ Nguyệt Quốc ra đời. Có công ty bán đất trên Nguyệt Quốc. Có công ty cung cấp hột giống. Có công ty cung cấp bò, trâu, ngựa, dê, trừu, heo, gà, vịt, ngỗng, gà Tây, bổ câu, thỏ v.v. giống để nuôi lấy thịt. Hãng điện thoại bán điện thoại trả góp cho người mới đến Nguyệt Quốc. Các hãng đóng phi thuyền mộ thêm nhiều công nhân để hoàn tất những phi thuyền khổng lồ có sức chứa hàng ngàn người của một hàng không mẫu hạm không gian bay với tốc độ vài chục ngàn cây số/ giờ.
Để gìn giữ dòng giống đẹp cho Địa Cầu, chánh phủ các quốc gia trên thế giới ra lịnh cấm phụ nữ đẹp lên Nguyệt Quốc. Một đạo luật quốc tế được ban hành về vấn đề này. Đạo luật này do đại biểu Quốc Hội Hoàn Vũ soạn thảo tại La Haye. Các đại biểu nhất trí rằng:
1. phải giữ người đẹp lại Địa Cầu
2. đưa phụ nữ không có sắc đẹp lên Nguyệt Quốc là giúp cho dân xứ ấy không bị xáo trộn vì cảnh giành giựt người đẹp rồi sinh chém giết nhau sau thời gian dài sống trong cảnh cô đơn DƯƠNG thừa, ÂM thiếu.
3. Nguyệt Quốc là thuộc địa của Địa Cầu. Người Địa Cầu phải đẹp, sang trọng, uy vệ hơn người Nguyệt Quốc. Công dân Nguyệt Quốc khan hiếm nữ phái thì cần gì phải có phụ nữ đẹp? Trên đó đã có một bà Tiên đẹp nhất vũ trụ rồi.
Lúc ấy các cường quốc không gian lập ra một ủy ban giám định nữ sắc để chọn người nào được lên Nguyệt Quốc và người nào không được lên. Nhiều vụ tai tiếng xảy ra vì tiền đút lót ủy ban giám định sắc đẹp của các phụ nữ giàu và đẹp muốn có chồng Nguyệt Quốc. Chuyện Nguyệt Quốc gây xáo trộn rất lớn trên Địa Cầu. Nhưng các công ty chuyên chở người lên Nguyệt Quốc trở nên phát đạt khác thường. Bạt Mạng cũng đầu tư ít vốn liếng vào các Công Ty Chuyển Vận Liên Hành Tinh.
PHẠM ĐÌNH LÂN, F.A.B.I.

Thứ Tư, 27 tháng 3, 2019

BAN TIN THAN HUU SO 122- 2019 CHU TRUONG: PHAM DINH LAN


BAN TIN
THAN HUU
SO 122- 2019
CHU TRUONG:  PHAM DINH LAN

TIN TUC

*  Cam on: 1. chi Lien Nhu da goi video Vo Chong Ngau cua Tham Oanh voi tieng hat cua chi Ha Thanh.  Nhieu anh chup canh nui Andes va dan chim Macaw bay luon nhu phi co phan luc bieu dien tren khong theo mot doi hinh phan luc ro ret. 2. Phan Kim Ngoc voi bo phim Tho Nhi Ky Yeu Trong Lua Han. 3. Nguyen Thi Mai da lien lac 4. Nguyen Thi Xuan Mai voi cac bai viet 5. anh Le Tan Loc va Nguyen Thi Thanh Duong voi tho va bai viet.
*  Chau An tu Paris goi sang de tham cau va hoi ve cac cay to trong xa Tan Thoi, Lai Thieu (bay gio la huyen Thuan An).  Chau con nho cay dau gan bon nuoc va cay da sau Chua Ong gan nha chau.  Anh Le Trong Buu cung nho lai cac cay me, cay dau, cay sao doc theo cac duong pho trong tinh ly Thu Dau Mot truoc kia.  Trong bai  noi ve cay to trong xa Tan Thoi toi quen mot cay rat quan trong nhung khong con thay.  Do la cay lieu tren huong lo vao Binh Hoa va An Phu.  Vi vay  nga ba truoc nha ong ba Cuoc, than sinh cua Nguyen Van Minh, va nha cua ong bay Ngoi duoc goi la nga ba Cay Lieu hay nga ba Tuy An (Tuy An la ten cu cua An Phu) vi co cay lieu to tren duong dan vao Tuy An.  Nga ba nay la giao diem cua Quoc Lo 13 truoc kia la Route Federale no 13 va huong lo vao Binh Hoa va An Phu.
*  Chuc mung chau Nguyen Hoan Nguyen da trai qua mot cuoc giai phau mat thanh cong.  Moi vua binh phuc chau phai dap xe lua di Amsterdam tu nghiep khoa cham cuu.  Nganh cham cuu hien dai tien qua xa so voi nhung khai niem cham cuu cu.  Phuong phap cham cuu hien dai  khong dung nhieu kim nhu the cham, nhi cham hay dien cham truoc kia
*  Khi nhan Dac San Tay Son Binh Dinh nam 2019 tu nhien toi co y nghi can phai dua  dia danh Binh Dinh ve ten cu:  QUI NHON.  Binh Dinh co y nghia khong may tot dep.  BINH o day khong co nghia hoa binh (peace) hay binh nguyen (plain) ma co nghia ‘binh dia’ (pacification).  Danh xung Binh Dinh co vao nam 1799, 02 nam truoc khi nha Tay Son hoan toan sup do vao nam 1801.  Chung ta khong mat thi gio tim kiem, phan tich su DUNG, SAI trong cuoc noi chien giua ho Nguyen va nha Tay Son ma chi nhin vao hai chuyen truoc mat: a. dia danh Qui Nhon co toi gi de bi phat nhan lay dia danh bi ‘binh dia’? b. Nguyen Hue cua Tay Son, mot nguoi dan sinh quan Qui Nhon,  khong co dong gop gi trong viec ve quoc, gin giu chu quyen va doc lap cho dat nuoc sao?  Phuc hoi dia danh QUI NHON la phuc hoi cai gi da co truoc cuoc noi chien.  Dia danh ay vo tu, vo toi va khong dung ve phe nao trong cuoc noi chien giong nhu Sai Gon va Gia Dinh sau nam 1975 vay.  Sai Gon mat ten va tinh Gia Dinh bien mat tren ban do hanh chanh.  Hai dia danh ay co toi voi ai va toi gi de mat ten va bi xoa tren ban do?
*  Cuoi thang 02-2019 tong thong Donald Trump gap chu tich Bac Han Kim Jong Un o Ha Noi.  Cuoc hop khong co ket qua cu the.  Tong thong Trump roi Ha Noi ve nuoc nhung van hy vong con gap lai Kim Jong Un ma tong thong Trump ca ngoi.  Bac Han chua huy bo chuong trinh nguyen tu nhu Hoa Ky mong moi ma yeu cau Hoa Ky bai bo linh cam van.  Thuc te Hoa Ky da ngung tap tran voi quan doi Nam Han vao thang 08 nam 2018.  Viec ngung tap tran tiep tuc trong nam nay.  Nam Han to ra that vong ve su that bai cua cuoc hop thuong dinh giua Hoa Ky va Bac Han.  Khi hai ben gap nhau thi ngoai truong Nga, Lavrov, den Ha Noi.
*  Mien Trung Tay Hoa Ky bi lut loi de doa khi tuyet bat dau tan.  Nebraska va Iowa la hai tieu bang bi thiet hai nhieu nhat.  Co loi 8 trieu cu dan chiu anh huong cua nan lut.
*  Muc nuoc bien dang cao vi nhung tang bang o Nam Bang Chau (Antarctic) tan.
*  Nam 2018 can can thuong mai Hoa Ky khiem hut 891 ty My kim.  No quoc gia la 22 trillion (01 trillion: 1,000 ty).  Ty le that nghiep o Hoa Ky 3.8%.  Kinh te Hoa Ky cho den nay co dau hieu on dinh.
*  Tong thong Trump chien dau miet mai chong  moi doi thu xuat phat tu moi phia.  Ong tan cong co nghi si Cong Hoa Mc Cain da chet, Robert Mueller dieu tra xem Nga co can du vao cuoc bau cu tong thong nam 2016 nhu the nao.  Ong noi rang ong khong ai mo Mc Cain va se khong bao gio ai mo nguoi duoc nguoi My xem la anh hung trong chien tranh Viet Nam vua qua.  Tong thong Trump che nhao ong Mc Cain tot nghiep cuoi danh sach.  Dieu nay khong phai la su nhuc nha ma la diem son cua: 1. dai gia dinh co truyen thong vo nghiep cua Do Doc Mc Cain khong goi gam con minh de duoc danh ao huyen cua nguoi an tren ngoi truoc nho co cha lam Do Doc.  Do Doc Mc Cain cua Hoa Ky va thong tuong De Lattre de Tassigny cua Phap deu dua con ra chien truong.  Nguoi con mot cua tuong De Lattre de Tassigny la trung uy Bernard  tu tran o Ninh Binh (1951).  Phi co cua thieu ta Mc Cain bi ban rot va ong bi bat lam tu binh o Ha Noi (1967)   2truong Hai Quan danh gia hoc vien mot cach cong bang va khach quan cho khong dua vao ly lich cua nguoi co the luc ngay trong binh chung Hai Quan 3. tinh than dan chu ‘phap bat vi than’ cua mot dan toc co truyen thong dan chu va trong phap lau doi tren the gioi.//  Ai nu ong Mc Cain noi rang tong thong Trump khong the nao la vi nhan duoc!  Chi co ong Mueller luon luon im lang nhung co ve khong nao nung truoc nhung loi tan cong cua tong thong Hoa Ky.  Viec tong thong Trump luon luon tim cach tan cong co nghi si Mc Cain dat cho nghi si Lindsey Graham cua South Carolina trong tinh trang kho xu.  Nghi si Lindsey Graham vua la ban chi than va nguoi ai mo ong Mc Cain vua la tru cot bao ve lap truong va duong loi cua tong thong Trump.
*  B-52 Hoa Ky bay luon tren khong phan luoi bo ma Trung Quoc tu boi dap dao va nhan chu quyen.  Di nhien Trung Quoc phan doi va de doa co hoa tien co the ban chim hang khong mau ham cua Hoa Ky.  Tau Hoa Ky di ngang vung bien ma Trung Quoc tu ban chu quyen cho minh dua vao quyen tu do hang hai.  Mot phat bom dan cua Trung Quoc rot vao tau chien Hoa Ky co the tao thanh mot ‘tan Tran Chau Cang- Pearl Harbor’.  Hoa Ky, Nhat Ban, Anh Quoc, Uc Dai Loi nhat tri ve su tu do hang hai ngang qua cac dao do Trung Quoc dap va bien chung thanh nhung can cu quan su ho tro cho su banh truong xuong An Do Duong va nam Thai Binh Duong.
*  Mot nguoi Uc da trang, 28 tuoi, no sung vao mot ngoi den Hoi Giao o Christchurch, Tan Tay Lan, lam cho 50 nguoi chet va nhieu nguoi bi thuong. 
*  Mot chiec xe dien bi mot nguoi vo danh no sung ban lam cho hai nguoi chet va vai nguoi bi thuong o Utrecht, Hoa Lan.
*  Hai cang Beira cua Mozambique  bi loc xoay Idai (cyclone) va lut tan pha 90%.  Cang Beira co 533,000 dan.  Co 250 nguoi chet vi loc xoay Idai vua qua.// Mozambique la thuoc dia cua Bo Dao Nha.  Nuoc nay doc lap vao nam 1975.
*  Trong qua trinh suu tam dai han tu nam 1975 den nay chung toi can ban hoan thanh The Gioi Thao Moc Tu Dien Viet ngu khong co dau!  Trong cong viec nay chung toi phai duong dau voi: 1. nhung kho khan voi nhung cay co khong co ten o Viet Nam hay khong co ten trong Bac thao. 2. ngon ngu (Anh, Phap, Tay Ban Nha, Bo Dao Nha, La Tinh, Hy Lap, Hindi, A Rap tho ngu vung Amazon, hai dao Thai Binh Duong, Uc Dai Loi, Tan Tay Lan v.v. Ve ten Quan Thoai thinh thoang toi phai cau cuu den duoc si Lam Thi Phuong o Uc thuoc gia dinh Ly Thuong Kiet  3. viec dat ten thao moc la khong co o nhieu noi tren the gioi ke ca Viet Nam bang Viet ngu.  Chung toi tim cach tranh xa cach dat ten goi bang cach dich am tu ten khoa hoc (La Tinh + Hy Lap).  Doi khi trong ten khoa hoc ay co ten nha thuc vat hoc, nha trong tia tim thay hay nguoi kham pha ra no.  Nen su dich am rat lac long vi vo nghia.  Khi vo nghia thi kho nho.  Thi du:  Thao moc mang ten khoa hoc Hoya macrophylla duoc dich thanh Ho Gia Dai Diep (50% dich am <Hoya> va 50% dich nghia <Macrophylla: la to>).  Ho Gia dich am tu Hoya.  Hoya xuat phat tu ten nha thuc vat hoc Anh Thomas Hoy (1750- 1822).  Vay Ho Gia khong co nghia gi trong tieng Viet ca.  Do la mot loai day co la to, lang duoc goi la La Luoi Trau (la to, lang; hoa thom).  Nguoi Anh goi la wax plant; porcelain flower.  Phap:  fleur de cire, fleur de porcelaine.  Tay Ban Nha:  planta de cira.  Nhung La Luoi Trau khong phai la Nguu Thiet (Nguu:  Bo; trau; Thiet:  cai luoi) tuc Co Chut Chit Rumex aquatica.  Nguoi Anh goi la sorrel (co co la chua).//.  Co mot loai cay thuc su hiem co duoc phat hien nam 1945 tren dao Three Kings Islands o Tan Tay Lan.  Cay mang ten khoa hoc Pennantia baylisiana (do ten Giao Su Geoff Baylis phat hien mot cay duy nhat) hay Plectomirtha baylisiana.  Nguoi Anh goi cay do la Three Kings kaikomako.  Neu dich ra tieng Viet thi co:  Ba Vua Kaikomako hay van ve la Tam Vuong Kaikomako.  Nghia la gi?  Phai mat thi gio tim hieu: 1. Three Kings la ten dao Three Kings Islands o Tan Tay Lan 2. Kaikomako la tieng cua nguoi Maori co nghia la thuc an cua loai chim co tieng keu nhu chuong nguoi ban dia goi la mako mako va korimako.  Loai chim nay giong nhu chim se mang ten khoa hoc Anthonis melanura.  Nguoi Anh goi la bellbird.  Chung toi khong con cach nao hon la dat mot cai ten dai dong va chat chua cho loai cay nay la: CHUNG DIEU THUC MOC TAM VUONG DAO (Three Kings Kaikomako).  Neu sau nay co vi nao nghien cuu thao moc va co ten goi gon gang va de hieu hon se bo tuc de thay cho ten dai dong vua de cap.//  Co mot loai trai cay to co the nang den 04 ki- lo, vo co gai cung va nhon nhu gai trai sau rieng.  Neu nhin mat dat ten thi do la mot loai sau rieng.  Can cu vao ten khoa hoc Rollinia deliciosa, gia dinh Annonaceae thi do la mot loai mang cau co gai  nhon va cung nhu gai sau rieng cho khong co lien he gi den sau rieng.  Mang cau Xiem cung co gai nhung khong to va cung nhu vay.  Nguoi Brazil goi trai mang cau co gai nhon va cung nay la Biriba.  Tho dan dia phuong goi la aratiku nen chung toi dat ten Mang Cau Biriba Nam My (nhan manh ro xuat xu Brazil o Nam My va ten goi Biriba cua dan Brazil).  Nguoi Anh goi la wild sugar- apple (Mang Cau Hoang). //.  Cung co luc roi vao the bi khi chi co ten khoa hoc ma khong co ten goi thong thuong bang bat cu ngon ngu nao ca chung toi danh tim hieu nghia cua ten La Tinh hay Hy Lap trong ten khoa hoc hay tim hieu cong dung, dac tinh vat ly, mau sac cua thao moc de dat cho no mot cai ten Viet Nam.
*  Nguoi doc se ngac nhien khi doc danh sach cac quoc gia thieu no tren the gioi.  Ngac nhien vi cac quoc gia giau manh ve kinh te lai la nhung quoc gia mang no nhieu nhat.  Trong 20 quoc gia mang no duoi day khong co Viet Nam.  Nhung dung nghi la kinh te Viet Nam lanh manh va on dinh ma Viet Nam roi vao canh khong co lua nen khong ai cho muon no!
Quoc Gia                                So No                          Ty Le tinh theo GDP
Hoa Ky                                    22.4 trillion                 104% GDP
Nhat                                        11.8 trillion                 257% GDP
Trung Quoc                               6.9 trillion                   47% GDP
Anh                                           3.71 trillion               132% GDP
Duc                                           3.3 trillion                   80.1% GDP
Phap                                          2.9 trillion                 100.4% GDP
Tay Ban Nha                             1.9 trillion                 127% GDP
Canada                                      1.7 trillion                   94% GDP
————————————————————————————-
Mexico                                    787 ty                            65% GDP
Nam Han                                 779 ty                            44% GDP
Brazil                                      690 ty                            36% GDP
Uc Dai Loi                              647 ty                            44% GDP
Bi                                            603 ty                          113% GDP
Hoa Lan                                  540 ty                              37% GDP
An Do                                     534 ty                              18% GDP
Hy Lap                                    438 ty                             196% GDP
Argentina                                406 ty                                65% GDP
Indonesia                                379 ty                                 37% GDP
Ba Lan                        310 ty                                 37% GDP
——
Chu thich:  01 trillion:  1,000 ty (Tieng Viet Nam goi trillion la CAI.  Vi it ai dung nen chung toi de nguyen tu Trillion tuc 1,000 ty (billion).           
              GIOI THIEU SACH
CHA VO DANH
Tac Gia:  PHAM NGOC LAN
        Anh PHAM NGOC LAN, cuu Giang Nghiem Vien Dai Hoc Duoc Khoa Sai Gon, Giao Su Ly- Hoa truong Marie Curie Saigon vua xuat ban cuon CHA VO DANH bang Viet ngu o Phap.
            Noi dung cua quyen CHA VO DANH la noi dung cua DE PERE INCONNU do anh viet bang Phap ngu va duoc nha xuat ban L’HARMATTAN noi tieng cua Phap o so 16 Rue des Ecoles 75005 Paris phat hanh vao nam 2015 va 2016.  Nhung CHA VO DANH khong phai la ban dich tu DE PERE INCONNU ra Viet ngu.
            Quyen CHA VO DANH day 534 trang, gia 25 Euros= $30 US.
            Neu o Phap co the mua o cac tiem sach sach hoac lien lac voi nha xuat ban L’Harmattan theo:
http://www.editions-harmattan.fr
Dia chi:  Edition L’HARMATTAN
                16 Rue des Ecoles 75005 Paris
            Neu mua qua amazon thi danh:
            Tran trong gioi thieu cung cac than huu, dong huong, dong mon, dong nghiep va  nhung nguoi em tinh than cua toi o cac truong ma toi da day qua o Sai Gon, Gia Dinh va Binh Duong hien song o Hoa Ky, Canada, Anh, Phap, Duc, Y, Hoa Lan, Uc Dai Loi, Tan Tay Lan, Na Uy, Dan Mach v.v. de mua doc CHA VO DANH cua Pham Ngoc Lan.
Pham Dinh Lan tuc David Lan Pham
Fellow of the American Biographical Institute
Who’s Who in America
Who’s Who in the World
Who’s Who in International Biographical Center, Cambridge, England
****
            Tac gia Pham Ngoc Lan la nguoi Eurasien.  Cha la mot si quan Hai Quan Phap.  Me la nguoi mien Bac.  Anh sinh va song o Sai Gon luc au thoi roi cung me ve song o vung phu can Ha Noi.  Trong thoi ky chien tranh Phap- Viet co mot thoi gian anh roi Ha Noi len mien trung du Bac Bo roi roi vung Viet Minh o mien trung du ve Ha Noi. 
            Trong qua trinh song, voi tu cach mot nguoi mang hai dong mau Phap va Viet song va hoc o ba mien dat nuoc trong dieu kien thieu thon va vat va ve mat vat chat,  anh Lan da thanh nhan, hap thu hai nen van hoa Phap lan Viet khi hoc o truong Adran  Da Lat, dau tu tai I va II cua Phap.  Vao dai hoc anh tot nghiep Duoc Khoa va co cu nhan Khoa Hoc.  Anh tro thanh giang nghiem vien cua Dai Hoc Duoc Khoa Sai Gon va  giao su Ly- Hoa cua truong nu Trung hoc Phap Marie Curie o Sai Gon.  Mang cap bac dai uy Duoc Si  nen sau nam 1975 anh trai qua mot thoi gian ngan trong trai hoc tap cai tao do tan che do dung len.  Nam 1980 anh sang Phap cung voi gia dinh.  Tai day anh hoc de tro thanh ky su nganh Informatique va co cao hoc ve lich su (DES:  Diplome d’Etude Superieure).  Hien anh huu tri va song o vung ngoai o thanh pho Toulouse.  Anh dung thoi gian nhan roi luc huu tri de trong hoa, dan guitare, hat nhac Viet Nam va ngoai quoc, sang tac nhac va du lich. 
            La mot nguoi lon len:
Thay cha qua hinh anh,
Thay me trong co han.
anh khao khat duoc biet cha va cam thuong nguoi me het muc thuong yeu con va hy sinh tat ca cho tuong lai cua con minh. 
            Nhung dang cay trong cuoc doi khong the thieu trong anh.  Chung da bien anh tro thanh mot nhan chung lich su, mot nguoi co nhieu kinh nghiem song tren khap neo duong dat nuoc.  Anh hoc khoa hoc nhung tam hon rat yeu am nhac, nghe thuat.  Dieu nay cho thay anh la nguoi tinh cam va tran qui ky niem. 
            Anh khong thay mat cha nhung yeu qui cha, que huong cua cha va ngon ngu cua cha khi viet ra quyen De Pere Inconnu
            Anh yeu qui nguoi me hy sinh cho anh qua nhieu.  Trong mot dat nuoc chien chinh va trong hoan canh song chat vat ma anh van vuon len de tot nghiep dai hoc Duoc Khoa va Khoa Hoc.  Qua me, anh yeu Viet Nam va tieng noi Viet Nam.  Anh dan nhac Viet Nam, ca nhac Viet Nam va viet tieng Viet Nam rat chuan.  Sang Phap anh co hoc lich su de mo rong them su hieu biet ve lich su Viet Nam va the gioi.  Co le anh muon tim dau moi lich su ve su mat tich hay tu tran cua cha anh trong de nhi the chien? 
            Nhat va Phap co giao tranh o Lang Son nam 1940.  Cha anh la si quan Hai Quan chac chan khong co mat trong tran danh ay.  Va lai anh Lan sinh nam 1944 co nghia la nam 1943 than sinh cua anh van con song va co the bat dau di chuyen di noi nao do mot cach bi mat.  Nam 1941 quan doi Nhat vao mien Trung va 1942 ho vao mien Nam.  Ngay 09-03-1945 Nhat dao chanh Phap.  Toan Quyen Decoux bi quan thuc o Loc Ninh.  Co nhieu quan si Phap o Dong Duong rut qua Lao tim duong sang Yunnan (Van Nam)  noi lien lac voi Luc Luong Phap Tu Do hoat dong o do cung voi quan THQDD cua chanh phu Chongqing (Trung Khanh) voi su tro giup cua Hoa Ky.
            Khong thay mat cha la mot su thieu thon trong doi.  Mang hinh hai lai Phap- Viet cung co mot chua xot trong mot quoc gia chinh chien giua que cha (Phap) va que me (Viet Nam)!  Du sao chang nua anh cung yeu me.  Vi yeu me, anh yeu Viet Nam, yeu tieng Viet, yeu tu dau cay ngon co va ca vet bun lanh nhu Anatole France da viet.  Anh van la PHAM NGOC LAN.   CHA VO DANH phan anh tam trang cua mot nguoi mang hai dong mau A- Au, hoan canh xa hoi va boi canh lich su Viet Nam qua hai cuoc chien dam mau vua qua.
            Chuc ban Pham Ngoc Lan thanh cong vien man voi CHA VO DANH.
Than ai,
Pham Dinh Lan.         
           


 

Lu Phuong

Tệp đính kèm16:13, Th 2, 25 thg 3 (2 ngày trước)
tới davidAnAnAnAnhanhBatBuuCaiCanhCheChiChienChieuCuaCungDanDanDanielDaoDianaDiemDungDuocDuongDzungGahanhHiepHoaHoanHungHungKennyKhanhKhoakhuongKhuyenKietKimdungLamLinhLocLocLocLoiMaiMaiMaiMinhMonMuotngaNghiNgọcngocNgocNhanPetertôiPhongphuocphuocPhuongPhuongPhuongQuanQuangQuangQuocQuyRuoiSaSangsangSongTaiTaoThanhThanhThanhThanhThapTheThiThiThiThoThoathuTienTrienTrietTrinhTroiTrongTuanTueTuyetUcVanViethieuVinhVinhVPHoangVy
Kính thầy cùng các anh chị em :

Trong Bản tin thân hữu số 122-2019 thầy có viết đoạn sau :

Khi nhan Dac San Tay Son Binh Dinh nam 2019 tu nhien toi co y nghi can phai dua  dia danh Binh Dinh ve ten cu:  QUI NHON.  Binh Dinh co y nghia khong may tot dep.  BINH o day khong co nghia hoa binh (peace) hay binh nguyen (plain) ma co nghia ‘binh dia’ (pacification).

Theo Hán Việt Từ Điển của Đào Duy Anh thì BÌNH có nghĩa "bằng phẳng", "đều nhau", "yên ổn" ... và BÌNH ĐỊNH có nghĩa "làm cho yên lặng lại".

Theo Hán Việt Tự Điển của Thiều Chửu thì BÌNH có nghĩa "bằng phẳng", "bằng nhau".

Theo New World Dictionary thì PACIFY có nghĩa : 1. to make peaceful or calm 2. to establish or secure peace. Và : Pacify implies a making quiet and peaceful that which has become noisy or disorderly.
Pacification : a pacifying or being pacified.

Như vậy chữ BÌNH trong Bình Định khó có thể hiểu là BÌNH ĐỊA và BÌNH ĐỊNH nên được hiểu là "làm cho yên lặng lại" theo nghĩa của Đào Duy Anh, hay theo nghĩa sau này : Vùng đất được "bình định" là vùng đất "ta đã lấy lại được quyền kiểm soát".

Từ 1773 đến 1797, nhà Tây Sơn chiếm cứ đất này, sau khi lấy lại đất này Nguyễn Ánh đổi tên đất này là dinh Bình Định, sai Võ Tánh và Ngô Tùng Châu trấn thủ và đặt quan cai trị gọi là Lưu Thủ, Cai Bộ, Ký Lục.
Từ 1799 đến 1802, thành Quy Nhơn bị quân Nguyễn Ánh chiếm đóng và đổi làm thành Bình Định và suốt chiều dài lịch sử, đây là trung tâm cai trị của triều Nguyễn tại Bình Định trong những năm đầu thế kỷ XIX.

Xin xem hình đính kèm về định nghĩa chữ BÌNH và chữ PACIFY
LP

BÌNH ĐỊNH
........
Đời nhà Lê, tháng 7 năm 1471, vua Lê cho lập phủ Hoài Nhơn gồm 3 huyện là: Bồng Sơn, Phù Ly và Tuy Viễn. Từ đó người Việt bắt đầu tiến vào sinh sống trên vùng đất Bình Định ngày nay. Năm 1490 (chưa đầy 20 năm sau), theo Thiên nam dư hạ tập cho biết: dưới thời Hồng Đức, Phủ Hoài Nhơn có 19 tổng và 100 xã.
Năm 1602], chúa Nguyễn Hoàng cho đổi phủ Hoài Nhơn thành phủ Quy Nhơn thuộc dinh Quảng Nam.
Năm 1651, chúa Nguyễn Phúc Tần, đã đổi tên phủ Quy Nhơn thành phủ Quy Ninh.
Năm 1742, chúa Nguyễn Phúc Khoát cho lấy lại tên cũ là Quy Nhơn.
Năm 1744, chúa Nguyễn Phúc Khoát đặt các đạo làm dinh, nhưng cấp phủ vẫn giữ nguyên. Phủ Quy Nhơn vẫn thuộc về dinh Quảng Nam, đặt các chức tuần phủ và khám lý để cai trị. Phủ lỵ dời ra phía Bắc thành Đồ Bàn, đóng tại thôn Châu Thành (nay là phường Nhơn Thành, thị xã An Nhơn).
Năm 1725, ở phủ Quy Nhơn đặt các chức quan trông coi: Chánh hộ, Khám lý, Đề đốc, Đề lãnh, Ký lục, Cai phủ, Thư ký, mỗi chức đặt một người; mỗi huyện đặt cai tri, thư ký, mỗi chức một người và 2 viên lục lại; mỗi tổng có cai tổng



Từ 1773 đến 1797, nhà Tây Sơn chiếm cứ đất này, sau khi lấy lại đất này Nguyễn Ánh đổi tên đất này là dinh Bình Định, sai Võ Tánh và Ngô Tùng Châu trấn thủ và đặt quan cai trị gọi là Lưu Thủ, Cai Bộ, Ký Lục.
Từ 1799 đến 1802, thành Quy Nhơn bị quân Nguyễn Ánh chiếm đóng và đổi làm thành Bình Định và suốt chiều dài lịch sử, đây là trung tâm cai trị của triều Nguyễn tại Bình Định trong những năm đầu thế kỷ XIX.
Năm 1808 đổi dinh Bình Định thành trấn Bình Định.
Năm 1814, vua Gia Long cho xây dựng lại thành Bình Định mới, ngày nay ở thị trấn Bình Định, nằm về phía đông nam và cách thành cũ khoảng 5 km ở phía gần sông Côn. Sau khi xây xong cho chuyển toàn bộ nhà cửa về thành mới này.
Năm 1825 đặt tri phủ Quy Nhơn, năm 1831 lại đổi thành phủ Hoài Nhơn.
Năm 1832 tách huyện Tuy viễn thành hai huyện Tuy Viễn và Tuy Phước, tách huyện Phù Ly thành hai huyện Phù Mỹ và Phù Cát đồng thời Bình Định và Phú Yên thành liên tỉnh Bình Phú, sau đó bỏ liên tỉnh này.
Năm 1888 đặt huyện Bình Khê. Vào năm 1885 Bình Định là một tỉnh lớn ở Trung Kỳ, nhiều vùng đất của Gia Lai - Kon Tum còn thuộc về Bình Định.
Năm 1890, thực dân Pháp sát nhập thêm Phú Yên vào tỉnh Bình Định thành tỉnh Bình Phú, tỉnh lỵ là Quy Nhơn. Nhưng đến năm 1899, Phú Yên tách ra khỏi Bình Phú.
Ngày 4 tháng 7 năm 1905, Toàn quyền Đông Dương ra nghị định thành lập tỉnh tự trị Pleikou Derr, tỉnh lỵ đặt tại làng Pleikan Derr của dân tộc Gia Lai. Địa bàn tỉnh Pleikou Derr bao gồm các vùng cư trú của đồng bào thiểu số Xơ đăngBana, Gialai tách từ tỉnh
Bình Định ra.


4 Tệp đính kèm
 
 

Lu Phuong

01:47, Th 3, 26 thg 3 (1 ngày trước)
tới davidAnAnAnAnhanhBatBuuCaiCanhCheChiChienChieuCuaCungDanDanDanielDaoDianaDiemDungDuocDuongDzungGahanhHiepHoaHoanHungHungKennyKhanhKhoakhuongKhuyenKietKimdungLamLinhLocLocLocLoiMaiMaiMaiMinhMonMuotngaNghiNgọcngocNgocNhanPetertôiPhongphuocphuocPhuongPhuongPhuongQuanQuangQuangQuocQuyRuoiSaSangsangSongTaiTaoThanhThanhThanhThanhThapTheThiThiThiThoThoathuTienTrienTrietTrinhTroiTrongTuanTueTuyetUcVanViethieuVinhVinhVPHoangVy
Kính thầy

Suy nghĩ nhiều, đọc nhiều, viết nhiều cũng có thể đưa người ta tới tình trạng "tẩu hỏa nhập ma", nên em chỉ nhắc lại điều em đã viết : "... Như vậy chữ BÌNH trong Bình Định khó có thể hiểu là BÌNH ĐỊA và BÌNH ĐỊNH nên được hiểu là "làm cho yên lặng lại" theo nghĩa của Đào Duy Anh, hay theo nghĩa sau này : Vùng đất được "bình định" là vùng đất "ta đã lấy lại được quyền kiểm soát". Và thầy viết " ... Binh Dinh co y nghia khong may tot dep.  BINH o day khong co nghia hoa binh (peace) hay binh nguyen (plain) ma co nghia ‘binh dia’ (pacification). "

Em không rõ thầy chỉ muốn riêng em đọc thư trả lời của thầy hay không, nhưng em xin gởi thư thầy để nhiều người cùng đọc, để nhiều người biết sự giảng giải của thầy khi cho rằng BÌNH trong BÌNH ĐỊNH có nghĩa BÌNH ĐỊA mà thầy dịch sang tiếng Anh PACIFICATION cho rõ nghĩa (REPLY TO ALL sẽ "reply" một thư gởi cho nhiều người và những người nhận thư trên cũng sẽ nhận được "reply" ấy. REPLY dùng để trả lời cho riêng người gởi thư).

LP

Lam than men,
Cam on da doc phan nay.  Toi vai y mon de gop y cung em:
  1. Khi viet bai toi chi dung su hieu biet co gioi han cua minh de viet cho khong tham khao tu dien cua vi nao ca.  Suy cho cung tu dien cua Han Lam Vien lam ra van thieu sot sa gi tu dien cua mot nguoi viet ra.  Neu dinh nghia BINH DINH theo nghia hien hoa nhu vay thi nguoi Viet Nam co nen chon quoc hieu AN NAM ma nguoi Trung Hoa da goi nuoc ta mot thoi khong?  AN: binh an, yen on (an on).  AN NAM: Phuong Nam binh an, an on?  Tot cho co gi xau phai khong?  Nhung muon co BINH AN, AN On doi voi nguoi Trung Hoa luc do thi phai dung suc manh cua guom giao de de bep dam nguoi dam chong lai ho nhu nguoi ta thuong noi 'Khong ai yeu hoa binh bang ke xam lang'.  Thi BINH DINH cung co nghia khong may tot tuong tu.  Khong dung suc manh cua vo khi thi lam sao binh dinh duoc?  Do la danh xung do nguoi chien thang dat ra.
  2. Ve tu ngu thuong co su hieu y khac nhau.  Ngay ca nguoi Viet Nam van co nhung tu hieu lech y voi nhau.  Thi du: o mien Bac hay Trung SAM UAT la noi do hoi, vui ve, ron rip.  O mien Nam  SAM UAT la noi toi tam, cay coi um tum, vang bong nguoi. O mien Bac: xuong mo ac o nguc (sternum).  O mien Nam: xuong mo ac tren dau!  Gan nhat la tu VIET CONG.  Neu chiet tu thi Viet Cong la nguoi Cong San Viet Nam.  Nhung tu dien cua My am chi Viet Cong: can binh Mat Tran Gai Phong.  Nguoi My va Anh deu noi tieng Anh.  Nhung doi khi ho van khong hieu nhau.  Thi du: chu CORN cua My la bap.  Nhung no la ngu coc cua Anh!
Van su lanh
Thay Lan
phamdinhlan (david)